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1999年以“人與自然一邁向21世紀(jì)”為主題的UIA第20屆大會在北京召開,通過了《北京憲章》,3R原則標(biāo)志著新的環(huán)境觀念深入人心。
可持續(xù)發(fā)展是指“既滿足當(dāng)代人的要求,又不影響子孫后代的需求能力的發(fā)展”,這一觀念已滲透到了生態(tài)、社會、文化、經(jīng)濟等各個領(lǐng)域。在城市哈芬槽發(fā)展和哈芬槽建設(shè)過程中必須優(yōu)先考慮生態(tài)平衡與可持續(xù)發(fā)展問題,把它看作與經(jīng)濟社會發(fā)展同等重要的一環(huán)。作為環(huán)境哈芬槽設(shè)計師,應(yīng)該依照自然生態(tài)特點和規(guī)律,貫徹整體優(yōu)先和生態(tài)優(yōu)先的原則,掌握生態(tài)學(xué)和設(shè)計學(xué)的一些專業(yè)技巧,促進人工環(huán)境與自然環(huán)境的和諧共存。
可持續(xù)發(fā)展的先進是人與自然的和諧相處。美國生態(tài)哈芬槽建筑學(xué)家理査德.瑞杰斯特認(rèn)為,生態(tài)城市是指生態(tài)方面健康的城市。它尋求人與自然的健康,并充滿活力和持續(xù)力。而早在中國古代,“天人合一”的宇宙觀促進了建筑與自然的相互協(xié)調(diào)與融合,并逐步形成了風(fēng)水理論。風(fēng)水理論所體現(xiàn)出的陰陽有序的環(huán)境觀對中國及周邊一些國家古代民居、村落和城市的形成與發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。